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Sep. 29.

Modality (theology)


Modality in Protestant and Catholic Christian theology, is the structure and organization of the local or universal church. In Catholic theology Meat Tenderizer, the modality is the universal Catholic church. In Protestant theology, the modality is variously described as either the universal church (that is Gold Bracelet, all believers) or the local church.

By contrast, parachurch organizations are sodalities. These include missionary organizations and Christian charities not linked to specific churches. Some theologians consider denominations, schools of theology, and other multi-congregational sodalities. Catholic sodalities include orders

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, monasteries and convents.

In some Christian circles, particularly among non-denominational evangelicals, there is conflict over whether parachurch organizations are a biblical model for ministry. A minority of pastors and theologians assert that only the modality is a valid model for ministry, and they typically equate modality with the local church structure. Central to the dispute is whether the missionary travels of Paul the Apostle should be categorized as an expression of modality or sodality.

A practical consideration in the modality/sodality dispute is that certain Christian efforts, like translating the Bible into different languages, are difficult to organize and fund solely by local congregations in the absence of parachurch organizations. Ralph D. Winter of the US Center for World Mission has argued that modes of modality and sodality are both necessary and will be most effective if they are supportive of one another.


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Sep. 29.

Abbaye Saint-Pierre de Flavigny-sur-Ozerain


Géolocalisation sur la carte : Bourgogne

Géolocalisation sur la carte : France

L’abbaye de Flavigny, est une abbaye de moines bénédictins qui a été fondée en 719 par Wideradus (Wiré, Guiré), un puissant seigneur burgonde qui lui lègue un vaste territoire. Elle est située dans la commune de Flavigny-sur-Ozerain, en Côte-d’Or. De la paroisse de Flavigny et du diocèse d’Autun de 866 à 1790, puis de Dijon depuis 1822.

La crypte Sainte-Reine fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le , remplacé par un classement en date du protégeant la crypte et les vestiges enfouis, classement modifié le .

En 719, dans son testament, Waré (Wideradus) a fait écrire : « […] J’ai construit un monastère sur mes propres fonds et à mes frais au lieu nommé Flavigny ; j’ai légué selon la règle à l’abbé Magnoaldus et à ses moines pour qu’ils le possèdent à perpétuité ». Le premier abbé serait donc Magnoaldus, mort en 745. Son premier testament est daté de Semur le , la première année de Thierry IV, et le second fait à Autun, la quatrième année de Childéric III, c’est-à-dire en 746 ou 747.

Soumise à la règle de saint Benoît de Nursie, sa charte de fondation est approuvée en 745 au concile d’Autun. Bénéficiant de la protection des rois carolingiens, elle va connaître à ses débuts une période florissante.

En 755, Manassès le Grand est élu abbé de Flavigny. Il meurt en 788. D’une campagne en Auvergne il va rapporter des reliques de saint Præjectus, saint Préjet ou saint Prix Gold Bracelet, ancien évêque de Clermont-Ferrand, assassiné à Volvic le . Vers cette période existe à Flavigny un scriptorium important.

En 845 meurt l’abbé Marian, dont on se sait pas grand-chose.

Charles II le Chauve nomme Egil de Prüm abbé de Favigny en 860. Il est en contact avec Loup de Ferrières et Raban Maur de Fulda. D’après d’Hugues de Flavigny, le , il procède à la translation des reliques de sainte Reine d’Alise-Sainte-Reine dans la crypte de l’abbatiale où se trouvait déjà les reliques de saint Prix

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. C’est de cette époque que date la partie la plus ancienne de l’abbatiale, la crypte carolingienne.

En 877, Adalgaire, évêque d’Autun, obtient du pape Jean VIII, sur recommandations de Charles le Chauve, l’intégration des revenus de l’abbaye de Flavigny et de la seigneurie d’Alise dans ceux de l’évêque.

Le pape Jean VIII consacre son église abbatiale le lors de sa venue au concile de Troyes. Possédant de nombreuses reliques, dont celles de sainte Reine transférées d’Alise en 864 ou 866, elle attire de nombreux pèlerins. Elle subit ensuite un long déclin à partir du XIIe siècle du fait de la concurrence des nouveaux centres de pèlerinage de Vézelay et l’abbaye de Saint-Martin d’Autun.

Du 11 au 25 janvier 887, les Normands sont à Flavigny

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. Hugues de Flavigny raconte que huit moines ou serviteurs sont tués.

En 906, l’abbaye devint propriétaire de la saline de Grozon.

En 1096, Hugues de Flavigny est élu abbé de Flavigny. Il est né vers 1064 à Verdun et est mort avant 1150. Il doit quitter l’abbaye vers 1101 à la suite de l’opposition de l’évêque d’Autun et de ses moines. Il a rédigé la Chronique de Flavigny qui raconte l’histoire du monde depuis l’origine jusqu’en 1002 puis, dans un second volume, une histoire plus régionale, jusqu’en 1112.

Passée sous l’autorité des évêques d’Autun depuis 877, et des ducs de Bourgogne, son affaiblissement temporel et spirituel se poursuit avec l’instauration du régime de la commende à compter de 1530. Lors de la guerre de Cent Ans, elle subit l’invasion des troupes anglaises, puis les conséquences des guerres de religion. Dans un titre de 1379, l’abbé est tenu de donner un festin à ses religieux le 3 octobre, jour de la fête de leur saint fondateur.

Au XVIIe siècle, l’édifice est dans un état déplorable lorsque les bénédictins de l’abbaye de Saint-Maur s’y installent en 1644. Ils engagent d’importants travaux qui dureront jusqu’au milieu du XVIIIe siècle.

En 1791, l’abbaye est vendue comme bien national et réinvestie par des fabriques d’Anis de Flavigny. L’abbatiale et une partie du chevet sont détruites au début du XIXe siècle. Il est possible de visiter sa crypte carolingienne, ainsi que l’atelier de dragéification des Anis de Flavigny.

La première abbatiale était sous le vocable de saint Prix, puis consacrée à saint Pierre. Consacrée le par le pape Jean VIII, il subsiste des vestiges de l’ancienne crypte carolingienne, édifiée au IXe siècle, pour accueillir les reliques de sainte Reine, avec un oratoire qui lui est accolé. Déblayée au XIXe siècle, ses sculptures traduisent une influence italienne.

Vue extérieure.

Vue extérieure.

Vue extérieure (abside carolingienne).

Pilier carolingien (copie).

Chapelle oratoire.

La crypte Sainte-Reine.

Collatéral sud.

Piscine avec les armes de Jean de Bourbon.

La travée droite et la chapelle hexagonale.

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Sep. 21.

Elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1936


Las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1936 confirmaron la preeminencia de Franklin D. Roosevelt como líder máximo del Partido Demócrata de Estados Unidos, mostrando también la gran popularidad de las políticas del New Deal entre amplias capas de la población estadounidense, favorecidas contra los embates de la Gran Depresión iniciada en 1929.

Las políticas de Franklin D

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. Roosevelt habían estimulado nuevamente la economía de Estados Unidos, dejando atrás gran parte de las dificultades heredadas del Crac del 29, pero sin haber logrado que la economía estadounidense volviera a los niveles de crecimiento ocurridos en la década de 1920. De hecho, aún había visibles signos de pobreza extrema entre la población estadounidense, y en las grandes ciudades el desempleo seguía siendo un problema bastante extendido. Además, las políticas del New Deal habían sido tachadas de intervencionismo con varios especialistas en economía y habían generado el enojo de grandes empresarios, que acusaban al gobierno federal de dedicarse a competir deslealmente con los negocios privados.

Otros militantes del Partido Demócrata presentaban un proyecto más teñido de populismo y hasta de demagogia Gold Bracelet, acusando al New Deal de ineficacia, y pidiendo medidas más extremas de redistribución de riqueza, unidas a un fuerte autoritarismo. Dentro de esta corriente populista destacaba el sacerdote católico Charles Coughlin (famoso por sus programas radiales) y el controversial senador demócrata Huey Long, de Louisiana. Ambos habían planificado iniciar un movimiento político llamado Share Our Wealth („Compartir nuestra riqueza“, en español), destinado a atraer el voto más populista y anticapitalista de los votantes de Roosevelt, forzando inclusive un triunfo del Partido Republicano pero acreditando el arrastre popular de „Share Our Wealth“.

No obstante el senador Huey Long, tachado de pro-fascista por algunos intelectuales y sindicalistas, fue asesinado en diciembre de 1935, destruyendo las ambiciones de Share Our Wealth para lanzar candidatos propios en 1936 y 1940. Por su parte las visibles simpatías autoritarias y fascistas del padre Charles Coughlin ya le habían traído problemas con la jerarquía católica, y le harían unirse al joven Partido de la Unión de William Lemke para las elecciones de 1936.

Los jefes del Partido Republicano nominaron al gobernador de Kansas, el millonario empresario Alf Landon, como candidato presidencial, aun sabiendo que gran parte de los votantes preferían a Roosevelt y que sería difícil a los republicanos contrarrestar la aceptación popular de que gozaban los demócratas.

Durante la campaña Landon trató de no atacar al New Deal y a Roosevelt, consciente de la popularidad de su rival y sus programas económicos, reclamando solamente que se ejecutasen reformas sin perjudicar a los empresarios e inversionistas. Por su parte, Roosevelt volvió a proclamar las bondades de sus programas económicos y sus logros en reducir la pobreza heredada de la administración de Herbert Hoover.

En esta campaña se realizó la primera encuesta electoral masiva de George Gallup, quien con una muestra de 5,000 individuos interrogados por todo el país predijo en que el vencedor de las elecciones sería Roosevelt. En paralelo la revista The Literary Digest lanzó una encuesta pidiendo a sus suscriptores enviar cupones anónimos indicando su candidato preferido en las elecciones, recibiendo dos millones de respuestas y dando como vencedor a Alf Landon.

Esto causó que Gallup anunciara el fracaso de la encuesta de The Literary Digest explicando que dicha publicación tenía entre sus suscriptores a simpatizantes del Partido Republicano en cantidad muy superior a simpatizantes demócratas. Gallup señaló también que la entrega de cupones de The Literary Digest era estrictamente voluntaria, y por tanto las respuestas serían principalmente de lectores muy interesados en la campaña electoral, pero que éstos no representaban obligatoriamente a la mayoría de electores, y que la minoría de votantes republicanos de Landon tomaban la campaña mucho más en serio que la mayoría favorable a Roosevelt. Tras este acierto basado en métodos modernos de estadística aplicada a un grupo pequeño de individuos, creció la fama de George Gallup y sus encuestas de opinión.

La victoria de Roosevelt fue abrumadora como en 1932, ganando en 46 de los 48 Estados de la Unión: sólo en Vermont y en Maine se registró un triunfo del Partido Republicano. Esta clase de triunfo aplastante en las elecciones presidenciales de EEUU no sería superada hasta 1984 cuando el candidato republicano Ronald Reagan ganó en 49 de los 50 Estados de la Unión, en tanto sólo Minnesota votó por el aspirante demócrata Walter Mondale.

Tras estas elecciones algunos analistas políticos predijeron que el Partido Republicano desaparecería como fuerza política

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, pero las elecciones legislativas de 1938 mostraron una recuperación de los republicanos, logrando éstos conservar sus posiciones en el Senado y en la Cámara de Representantes a lo largo de los años de gobierno del Partido Demócrata.


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Sep. 07.

Parwanoo


Parwanoo is a municipal council in Solan district in the Indian state of Himachal Pradesh. It is an industrial town. It borders Panchkula district of Haryana, and is after the towns of Pinjore and Kalka on the Chandigarh Simla Highway. In fact it is separated by a river bed from the town of Kalka. Pinjore to Parwanoo is almost a continuous urban belt. From Pinjore there is also a road to Baddi. Another nearby industrial town of Himachal.

The town is divided into 6 different sectors spread randomly across the Shivalik Range in a radius of about 4 km. While sectors 1A, 4 and 6 are totally residential the other sectors 1, 2, 3 & 5 are Industrial with only a few residential areas. Parwanoo is essentially an industrial town with almost 80% of the local population engaged with the industries in one way or other. It is home to the largest fruit processing unit of HPMC and the HP Agro Industries have a Cattle Feed Unit and a Pesticide Unit located here. It also has a Large ESI hospital. Prominent hotels are Shivalik View, Windsmoor, Park Inn and Shelly.

Employment is largely driven by the government, industrial plants and tourism. Education and horticultural produce processing, comprise most of the remainder. In addition to being the local hub of transportation and trade.

The Kalka Shimla heritage rail line passes through this town. The railway station is known as Taksal.The town is 35 km from Chandigarh and 20 km from Panchkula

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. There is also a route to Kasauli direct from Parwanoo, 18 km avoiding Dharampur.

Parwanwoo has a moderate climate. Winter temperature is approximately 10 degrees Celsius, with Summer temperatures rarely exceeding 38 degrees Celsius or more. The general wind direction is south-west to north-east women fashion jewelry. Total rainfall for the year is 1020 millimetres, with humidity at 90% in September and 28% in April.

To cash in on its proximity to Chandigarh and Panchkula the government set up industrial sectors and gave incentives that invited many small scale units to set up shop here. The incentives include exemption from taxes and financing incentives for expansion of existing projects

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Dhalli on its northern outskirts (on the Simla highway) is famous for its meat (Non Veg pickles) shops which is run by the walia family. A resort with a cable car called is a few miles north of the town on the Shimla highway again.A newly built hotel with spacious and luxurious rooms by the name of Hotel Royal Regency having very reasonable rates is also located on Kasauli Road.

As of 2001 India census, Parwanoo had a population of 8609. Males constitute 61% of the population and females 39%. Parwanoo has an average literacy rate of 73%, higher than the national average of 59.5%: male literacy is 74%, and female literacy is 71%. In Parwanoo, 12% of the population is under 6 years of age.Tourists already been to that place recommend it highly.

The various schools in the town are:


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